本帖最后由 粤清流社 于 2013-12-26 09:28 编辑
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6 ]3 y& M* W1 g# L B" \ 督导知识之
2 g5 V+ o2 l. A7 _/ H% J0 h4 T 社会工作者的情感付出与自我滋养' v' s& k1 A) w8 H: [! Z
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“在接案初期,在关心案主的同时,我感觉自己已经对他有情感的付出了。接下来,当我跟他一起面对他的困境的时候,我们对宏观环境的无能为力,他对自己处境的失望等因素,会深深地影响到我。有的时候,因为我觉得他应该改变,但是他没有尝试改变,那时会让我生气。过程里发生的很多事情,案主状况的变化,也会或多或少影响着我的情绪……* c( p9 M% a" w# m; F! o
我经常想,我是不是没有遵守专业伦理,因为我有太多情感的介入?教科书上说,适度的情感介入与自我表露会有助于助人目的的达成。但是在实务层面,到底怎么做才是合适的呢?有些书里似乎告诉了处理这种工作情景下“反移情”的方法,但是我总觉得有点‘站着说话不腰疼’。我觉得我无法在‘专业冷漠’的心态之上,戴上一副温情的假面具去面对我的案主,让案主相信我关心他,却又可以恪守专业关系的边界。”
5 h$ Q9 D" o+ ~. }6 K 很多“科班”出身的社工员告诉我,在校接受多年专业学习和熏陶,使他们知道实务工作的第一步便是与案主建立良好的专业关系。于是在接案初期,他们时常告诫自己用同理心去了解案主、接纳案主,设身处地为他着想。然后,在助人的过程中后期,严守专业边界,避免发生反移情。可是在实际工作中,许多社工不得不要脚踏实地地学习一些崭新的课题。
$ n6 i# G: m# }) z 社工经常被赋予的任务是去成为案主“苦难的见证人”,这是社会工作职业特性使然。在当事人抒发自己的痛楚或者讲述不幸遭遇时,因为有人听到了并见证他们所受的痛苦,使他们感觉不再是孤单的,同时会因为感受到被支持及接纳而产生神奇的力量。这正是专业助人者的神圣使命。# R* X/ m% K% P( O
同时,社工员也要注意培养一种职业的心态,就像台湾学者李开敏所说,“陪伴,不是接过对方的痛背在自己身上,而是伸出自己的手。让丧恸的人知道,有人同行。[1]”
8 q! h% M s: e. }; `" R- K1 q# k 对社工而言,专业的助人过程是一个情感付出的过程。如果在过程中,没有情感的付出,那么工作就成了一部冷冰冰运转的机器。没有情感的付出,我们就看不清案主的情绪、需求、期待。比如情感的互动,才可以使我们看到一个有暴力倾向的“不良少年”身上隐藏着的伤痛。他所呈现的不再是暴戾、凶狠,而是一个受伤小男孩很深的伤痛。他会十分伤心地哭诉着小时候自己父母离异,让周围很多人耻笑,他感到孤独,没有人关心。慢慢地,他学会了用暴力使同学们停止欺负他,让别人关注、听从他…… 因为“与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭(罗马书,12:15)”。工作中的专业助人者也会伤心,也会难过。但是我们要区分清楚这种情绪不是日常生活中的顾影自怜,而是以案主最大利益为考量,完整接纳当时的情绪,自然涌现出来的真实、内在的自我体验。同时,我们也需要明白,我们的工作不是依靠超人能力去指挥,去控制,而是在过程中陪伴,并且和案主一起等待、一起蕴酿恰当的时机,使当事人有能力去面对困境和应对生命中的挑战。9 y( v% f4 q; t" ?6 C# C6 V' X
对社工而言,专业的助人过程也是一个自我成长的过程。很多时候,我们能使用的生产资料只有自己本身。服务他人是很辛苦的,助人者是用自己情感和心灵在工作。社工必须要有足够的能量,在别人能量很低,无法面对困难及挫折的时候,给他们能量,让他们有复苏的机会。但是,如果社工只有付出而没有成长及能量的滋养,就会处于一种损耗的状态。单向的情感和能量输出,会加速我们的职业耗竭。除了每天需要摄取食物补充身体损耗,助人者还需要情感和能力的自我滋养(Self-Nurturance)。工作中,无论案主曾经遭遇到什么,无论我们是否有能力去帮助他,无论当事人是否愿意接受我们帮助,无论工作的结果是不是自己所预期的,我们都可以从中学习到新的经验和反思。不仅从成功的案例中,也可以从失败中学习;不仅从特殊的案例,也可以从看起来类似的案例中学习。我们更可以从从信仰,学习,督导,同辈,家庭,从不同层面汲取所需的养料。当然,生命中不是只有工作。让我们每天花点时间,让自己的身体和心灵得到呵护和滋养,积极争取、营造一个生存环境。乐在工作,也乐在生活。
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[1] 李开敏,引自:http://udn.com/NEWS/MEDICAL/CHEALTH/1106418.shtml |