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来源: [url=]黄庆委的日志[/url] 耶摘译-6 r% E, `2 P+ x8 J! X
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2 S: l S8 {2 ]4 }5 V w3 E摘译自Heather Fraser和Linda Briskman的论文〈Through the eye of a needle: the challenge of getting justice in Australia if you’re indigenous or seeking asylum〉,载《全球化、全球公义与社会工作》论文集(Globalisation, Global Justice and Social Work, Routledge , 2005), P121-122。两位作者都是澳洲人,属批判社会工作学派的学者。 -& s5 A2 B' R+ ~8 ]
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8 U5 S5 u2 h- V4 v% q! v" b(首先要注解一下,我们国内对“激进”这个词常一股脑理解成带贬义的“鲁莽,偏激的行动”,本文中说的“激进”,是“批判,追求根本改变和公义”那个方向的意思。)
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& x* o9 y# X7 D* K, q7 a, V Z「面对日益恶化的贫困问题和日趋严厉的政府压制,激进社会工作该怎么办?」我们认为那些有志于社会改革并努力寻找「前进方向」的社会工作者可以按照我们这份实务守则开展活动。这份守则并不是我们最终的宣言,而只是一份供全世界进步社会工作者进行讨论的文本:-- e; d' N9 @! M8 g) ~/ N* U
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1.我们最基本的出发点是关注全人类的福祉,我们关爱的是全球范围的人民,而不仅限于我们周围的人群;-
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9 H, ]5 u/ n" t2.我们要明白在资本主义社会里开展社会工作本身就是一个矛盾,因为资本主义社会的国家对社会工作既有压制、也有支持;-" j& T; M7 p& x) ]
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' S7 ?4 R0 a o5 t- v0 @/ Q3.我们绝不是「淡漠政治」或者「政治中立」的,我们追求的社会公义不只是心理方面的,还包括政治权利和物质利益,是全世界人民共享的公义;-
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) ~* y6 Y' Q9 _; v/ D4.我们渴望资源的分配和决策的制定过程要公正公开,但我们必须认识到在现有的社会秩序下这是不可能实现的;-
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5.我们不愿意说任何人是「无权的」,我们也能体会到统治集团使用权力对那些由于种族、性别、阶级、能力、年龄、性取向和地理原因进行压迫的方式;-1 r# B% l* d# g. W9 Q) u
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6..既然我们的奋斗目标是建设一个人人得享人权的社会,那么我们就要在日常工作与人际关系中践行民主的原则;-
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7.我们不能把金钱是为生活的基本动力。所以我们不能赞成全球资本主义的原则;-
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3 y1 k' K: h6 t) L+ F7 A8.我们认为教育应该培养学生的批判意识;-
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9.有时候我们要尊重某些受压迫团体的「独立行动」,但我们不能提前就假定这是它们的本意。相反,我们要时刻准备着以它们认为有效的方式进行援助;-
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% f! n+ M* @. \: W1 V# | G) u10.有效地对外宣传有利于社会的变革的信息。我们要尽可能利用一切机会向人们宣讲我们看到的社会不公平现象,利用一切可能的媒体传播我们的观察和观点;-
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+ v+ C+ Q* n- g3 a11.我们都认识到所有社会工作都本质上带有保守的潜质,因此我们要把我们所从事的所有社会工作予以激进化。但这样做的时候,我们要尽量避免个人英雄主义或个人牺牲精神,而要注重团队的合作;- ~0 a. Z: K& `) W! K' ]
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: |0 }. h4 e' F. K12.我们不要把自己独立于社会之外,不要把自己当作「穷人」或「被压迫者」的解放者。我们只是利用自己的社会职业便利,努力反击任何对个人和群体的压迫与剥削。-
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! u' M% R! X& q7 |3 T4 V g- g e13.我们要在日常生活中实践这些原则,并不断反思经验总结教训,不要把自己当成自命不凡的权威;-
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; C6 ^' S' @+ t- B0 c) S14.鉴于我们面临的实际困难,宿命论、犬儒主义和悲观失望情绪都可能影响到我们的同志。为防止这一点,我们要努力保持自己的幽默感,多和同事们在一起取乐,把个人的活动融入到集体的生活中去。-% f5 p1 B$ ]" q4 t0 I8 f
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) F; ~* x* Z% [8 U源地址:[url=]http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=443383775&owner=36074471[/url]7 a T! Q( P3 b' f3 I6 d4 R
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