社工首先是个人，他/她有自己的喜好$ {+ W$ Z6 t0 P1 O8 S1 P: H
家长都不一定是好人3 e# i/ H7 O) q4 T
为什么在大家的潜意识里都会有社工是好人这个想法呢
3 ]9 [ U7 C P" Q' F8 K x- t# y. a* E# H4 x
社工的心情又有谁关注呢？
! X* _1 x% I& z T: ^( g如果做自己不喜欢做的事，面对自己不喜欢的人
) N; y5 U* u2 Z9 t* D7 ?1 P9 B难道也要强颜欢笑吗？# a- `" I* H, T
, J* V. U9 u( {# d. C9 p0 a
不知道，这样说是不是不够专业，
/ G0 X- Y/ o% F可是专业难道就是想让社工变成一个没有自我感受，只有专业伦理的机器人吗？
0 @3 t Q6 C# t! A4 S8 R0 Q. y5 h& X- e; }2 s4 e& z
助人的时候，社工的需求又该怎么满足呢？
8 h. Y* J0 ^# b0 v Y9 p( v. {3 F他/她们要生存，要养家，不可能像慈善家一样不计较物质需求的。
2 H. S" Z, s, Y9 [- y" ^4 i1 I' d- c. e/ Y; h! R" h# u
他/她们毕竟还年轻，许多事情都是经历过才能明白的。+ }8 j: c6 J! t* t! j. n# M
2 W! P& a3 E! j% u* `8 D! r, h
想帮助人，也要看对象是不是自己喜欢的，不然是不是会觉得帮助的不情愿呢？! g- j) ?1 @, R+ t) V
. A" _5 U! e! @3 b6 e. P
如果有不情愿，又为什么要帮助他呢？& Y5 ?& M% K3 L) v
" h8 n" ]2 d, O1 Q; S5 s8 h可能大家会举一些虽然很厌恶但确实很可怜的例子，这些人没有人管，如果社工不站出来，那社工就没有存在的必要啦。
1 A3 [2 b+ D" ~这并不是我想表达的意思，我只是说我们能不能在我们的服务对象中选择我们的喜好呢？
& d& Q- ~' K" @* `形形色色的人，我们不可能每一个都同等的对待。7 n8 G# |6 T7 A3 m* u/ D; Q& l
) y8 p: M( s# d4 C
虽然社工书上有讲要提防移情与反移情，可是试问哪一个社工又真正的做到呢？
3 [+ l2 K3 s6 d }& Q7 S1 n. h% ^! I如果是社工面对单个的服务对象，可能这些能够做到。1 K& ^$ Y0 U* \# X! _) o
但是如果社工面对的是一个群体呢？并且要朝夕相处的那种，难道也可以避免移情吗？如果这样的话，是不是对社工的要求又太高了呢？& }6 s m k, g" w/ T0 b' ^
" U1 t3 B' X. b5 F, e& x了解的越多，不是理解更多，不就会多一些的投入吗？
8 B& ^$ D" L: a( r `5 p+ S
/ v% |" U' c+ U$ @& D. t在农村的实践深深的体会到，和服务对象一起，不可能做到不偏不倚的，除非，你对和你接触最多的服务对象有厌恶情绪，如果没有的话，那投入肯定会比其它人多。: v _0 P7 q. n9 w3 p
这是不可避免的。% H/ M+ y- a! c
3 c& f, _/ d; t2 ]4 s) B1 x6 G* h那这个时候是不是又违背了社工的原初精神呢？平等公正，又该怎么饯行呢？ |
! G' ~3 M; W! Y9 S3 d" O
, C$ t; [, r& T& h |
|李越老师直播间|清流社工网
( 苏ICP备19044186号-1 )
发表于 2011-5-29 20:32
发表于 2011-6-6 20:08
