社工首先是个人,他/她有自己的喜好
6 n5 i" J! q6 s! h9 D9 t家长都不一定是好人
2 J( r0 k7 z8 l( F/ @7 C( ^! @6 Y为什么在大家的潜意识里都会有社工是好人这个想法呢
9 m% L4 v6 H* ` c2 p5 W* V) S( J, z5 v; ^: }
社工的心情又有谁关注呢?1 r1 r; Z4 I3 w; m- o. f0 T
如果做自己不喜欢做的事,面对自己不喜欢的人
$ L4 Y' r: S! @1 g9 H难道也要强颜欢笑吗?( F- e4 P% W1 z" I7 D M+ ?
; m/ R. v2 s! {) B U: c1 E不知道,这样说是不是不够专业,5 C7 [3 ^, q% ]" _. H- X( a' D' }
可是专业难道就是想让社工变成一个没有自我感受,只有专业伦理的机器人吗?, \/ D. S( k) L1 R. V
! y2 G c' u( y. ]6 E
助人的时候,社工的需求又该怎么满足呢?8 _: G R4 F7 G! ~' _: M0 a( c% ~, D
他/她们要生存,要养家,不可能像慈善家一样不计较物质需求的。: N' o1 t* X) m3 _+ s, d
+ W0 D \; j4 S1 ?7 [
他/她们毕竟还年轻,许多事情都是经历过才能明白的。
8 ]: n$ `3 K; g0 Y5 F) C" Q8 M: m# x, Y0 B6 h% z" |# V* s( \$ X) V! ?) l
想帮助人,也要看对象是不是自己喜欢的,不然是不是会觉得帮助的不情愿呢?* P/ q; R8 H c& o
0 m3 e3 c) w7 w" {* Q
如果有不情愿,又为什么要帮助他呢?
0 g2 t0 e! W0 y) a4 u% U) \/ _
' J/ F0 B0 A4 x6 u; V可能大家会举一些虽然很厌恶但确实很可怜的例子,这些人没有人管,如果社工不站出来,那社工就没有存在的必要啦。. ]4 e8 o" E }, I5 P9 V
这并不是我想表达的意思,我只是说我们能不能在我们的服务对象中选择我们的喜好呢?
6 {7 V# I: _% v( v" t3 m形形色色的人,我们不可能每一个都同等的对待。0 C! s2 \" S* ~! w9 \% O) b( k h
' F% O: r# c7 y$ Y, m) P! ~! a
虽然社工书上有讲要提防移情与反移情,可是试问哪一个社工又真正的做到呢?9 S+ I- w8 Z* R0 i
如果是社工面对单个的服务对象,可能这些能够做到。
" `2 [) P) a2 c* X; t# x' F6 s* ~但是如果社工面对的是一个群体呢?并且要朝夕相处的那种,难道也可以避免移情吗?如果这样的话,是不是对社工的要求又太高了呢?
/ {! ]1 M! Y& i9 ^7 v) S7 Y
5 y' ~8 F1 I6 S了解的越多,不是理解更多,不就会多一些的投入吗?& v/ l0 S. d4 |( N, S
1 T. E7 P" f7 t' v' M: g7 h. v
在农村的实践深深的体会到,和服务对象一起,不可能做到不偏不倚的,除非,你对和你接触最多的服务对象有厌恶情绪,如果没有的话,那投入肯定会比其它人多。
; ~9 H9 K5 D9 Z! g! G这是不可避免的。% E( y6 \; c( Y* I8 c: N0 ^
# d! P2 j# [' \; E4 D9 `% u1 l那这个时候是不是又违背了社工的原初精神呢?平等公正,又该怎么饯行呢? | 9 G1 I9 }) e, ]/ b
- W4 T; d0 a+ o" ~! c( j/ v
|