eps社工介入模式,所谓的eps可以说是“易办事”,香港的很多都这么叫,而学了这个模式也可以易办事。但是eps其实是指:E(empowerment)充权。社会工作的重要目标是去帮助服务对象达致充权。国内对这个有很多的翻译,比如:赋权、增权。但赋权感觉是从上而下,你给他。但是这个权利本来就是案主应该有的。而增权,感觉是他没有,你帮助他,但是案主本来就是有这个权利的。所以充权感觉好一些,充权是源源不断的去充满,没有停的。充权还有三个层面,个人充权、人际充权、制度充权。P(participation)参与。透过参与才能让服务对象发挥强项及获得充劝。社工是不可以帮案主做的,而是应该让案主参与,案主来做。S(strengths)极度相信服务对象有能力及有强项。总结起来就是:采用强项角度去运用参与以达致充权作用。可以用形象的比喻是,箭靶(最中目标):充权E;箭(方法、途径):参与P;弓(基础):强项角度 S。这个比喻就是用箭在弓的基础上射箭靶。社工对服务对象是怎样的看法,是否相信服务对象有强项,有能力。现在用的案主(client)也是多为负面的形容,而用服务对象(user)就会好一些。现在香港有的老人说自己是进化而不是老化。/ t# ~/ l6 y2 l6 l0 a% c
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一、强项角度。
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c* T! ]$ z& `) g" y1、相信人会继续成长及发展潜能。
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2、好信、好信、好信、好信、好信服务对象有能力及强项。 这里说强项角度不是相信人是有强项的。然后让我们想这句话的意思。其实他想表达的是,不仅仅是相信而已。而是十个相信。真正的相信。说自己约是久的接 触,越是相信。而我们现在很多的社工只是相信,因为书上有讲,老师有讲。但是我们真的相信吗?我们真的相信我们的服务对象有能力及强项吗?我们相信自己有 强项吗?这里问了一个同工自己的强项是什么?我自己也思索了一些,为什么好像答不出来,或者我平时真的没有用强项的角度去看待自己吧!那我有用这样的角度 去看待我的服务对象吗?
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3、不要只看服务对象的问题、需要、限制级弱项,要多强调他们的长处和强项。在这一点上之后又同工提问:我们关注服务对象的强项, 但是他的问题依旧存在啊?这个怎么办?甘sir反问:那我们不去关注强项,问题就不存在了吗?关注强项是从强项入手,而不是指不去管他的问题。但是现在越 来越多的同工更多的关注问题,每次和服务对象一见面就谈问题。这个并不能很好的促成问题的解决。
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4、服务对象不只带来问题,也带来资源。( u& S" y. @$ Q5 k. C4 ~" |
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5、多从服务对象 强项及能力入手。
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6、不说“不”,要说“行”。
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7、服务对象才是专家。服务对象才最了解他专家的问题。社工应放下自己的专家身份,与服务对象一起参与,一 起去做。我们是大学毕业,但是只是4年,而服务对象是几十年的社会大学的学生,或者他是社会大学的博士,所以我们要尊重服务对象,服务对象才是专家。
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8、 要多寻找及发掘服务对象的强项。如果我们常常都能够发掘到服务对象的长处,每天上班面对的都是找强项和好的,那我们也会乐观一点,正面一些。0 a6 W/ z3 ?2 o0 @& E
, {* b. V4 @% A9 o6 v" E7 t4 ]4 K十个寻找个人强项的方法:# J8 o& k' A3 y6 \# {# z
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1、多留意细微不显眼的事。社工要做一个细心的人。* p/ E8 L3 N; n( N a) D2 Z7 V a- B
+ f; g) I, G }2、不要只看重问题,多谈兴趣或喜欢做的事。其实我们常常也会这么做,但是仅 仅是在开始建立关系的时候。我们要注意,谈兴趣和喜欢做的事,不仅仅是开始才要做的事。
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& a" m6 \: p) |, _2 a% L4 ~3、不要只关心寻找,多了解过往的历史,尤其是过往的工作、成就。- F( o q9 V3 j! K) \" I
# T7 o5 X% `0 U4、个别化的运用。这里举了在相关让智障人士去做义工卖东西的例子。或者每个服务对象都不会做这,不会做那。但是利用他们的长处,个别化的运用,让会说话 的人说话,不会的笑,会说谢谢的说谢谢。最后能够让每个服务对象都发挥作用,完成一个工作。而不是放弃谁。他让我们去想一下自己的长项是什么?说他认为领 袖是分担的领袖,每个人都有不同的特长。, N+ m3 H9 L5 E- p- [( F2 ?0 t
) g8 B, Q' B1 |- i5、离开主流角度或意识形态。很多时候,我们按照主流的意识去评判一些东西。难道每个学生都一定要读大学,然后工 作。如果有人喜欢剪头发,读了初中就去做自己喜欢的事,不可以吗?社工有时候需要用不一样的视角去看待服务对象的。后来的讨论中,有同工说到,当我们用非 主流的角度去看问题的时候,可能会遇到老师、家长的反对。但是的确是这样,社工本来就是一个有诸多限制的工作。所以我们要有所坚持。9 S- ]3 X/ R& E+ a0 E5 s; ]
{' F( X9 k' b! V6、从另外一个环境或 处境及人的不同身份去发掘强项。4 r; b: s9 M/ ]% v# O+ E+ a0 p2 S# e. {
3 G* S# i% t- i9 Q7 | ^! O7、相信及强调凡事有正反两面。5 T# m$ x2 l9 O: f, ~) h) [$ S7 W
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8、令服务对象有机会去参与新的尝试,多与他们一起经历这些新尝试。只有和服务对象一起参 与,才能够发现更多服务对象的长项。
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7 C, t4 Z& K( F8 N9、从了解如何面对逆境去寻找强项。. s* o) o% t& t: l# }
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10、从家庭、小组、组织及小区强项去寻找个人强项。
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二、参与) s$ ^; v) F5 a) w1 v2 w
1 k9 Q. I7 G* \# G1、主动的3 M6 s7 s9 |& _9 n" G$ N1 N/ J
8 E: W9 O6 p) w0 O3 t% u( D/ N2、自愿的% E0 X' Q, a! |
; O! |+ l/ P! i) i {8 }3、由下而上的,服务对象不是跟随者,也不只是执行者! T* X9 R4 m% f
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4、会参与策划及决定。# k A# m K' g2 O6 g# K- K% R
" h& A% v1 o( b8 ?6 j/ x( ^5 x1 p( b: S5、有选择与决定权。9 n6 v# S. ?) d* v
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6、与工作人员建立伙伴关系。什么是伙伴关系,筷子就是伙伴关系。
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4 G7 Y6 q6 P& \- k4 q7、与工作人员分享权力
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* _0 q7 g' J, s. J8 r8、运用服务对象的强项6 a& l" @& u8 r. Q; |
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9、让服务对象得到充权
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10、提升服务对象形象; r; g2 W6 g% S
: y1 {5 h5 g' `- w2 ~: O$ \如何达致有意义及高度的参与呢?
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* L" k8 Q+ a/ _1、工作员放下专业权威角色/ x8 I5 }9 f" s
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2、改变或减低不平等的权力关系/ U9 p+ m# c' O1 X+ c- k
# R) h- s; R. s" Y+ M3、真正及用心聆听服务对象的声音
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/ Q0 @3 ]! K0 A/ f4、推崇及肯定参与是服务对象的权利 {6 N2 t/ d" e9 K; Y
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5、推动用者参与是所有工作员都需要去做的4 D2 `4 [3 o3 q
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6、提高适合参与的多元渠道。. G3 J' O5 R: U7 ~+ h
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三、充权
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% e. v+ o+ q4 }' W3 F) t充权的概念:1、充权的简单定义是去获取、重拾或发展个人的权力或能力感。- A; v" d( j4 Y5 h1 x; ~
: m$ x4 a {) i ] J4 Y8 f! _) } 2、充权是有效应付日常生活困难的能力,去达致有足够力量去控制个人将来的命运。, g8 ?; e* V; \ B w) I# N
$ P. Y) r; j& f) n% z/ O( k 3、充权的目标是消除个人对自己的负面评价,增加自我价值,以及充实自我能力的感觉。
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充权的作用:1、减低无能感,加强内在的权力感。
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2、寻找及肯定自我价值( D1 D: U: J2 W. v
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3、减低社会的负面定型机歧视+ ~1 f7 H" H* T8 L6 p9 u5 l
2 a9 }, z6 ?7 b& ^2 Q6 N 4、建立积极人生观1 X/ y1 r; R4 x d, a
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5、有信心及积极地去影响社会政策* q6 Q( f+ }% t' p
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6、一个内在的转化过程,由无助及无能感的心态转化为拥有较强的自我能力、自尊及自信的感觉。
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充权的层面分为:个人充权——人际充权——制度充权。3个概念需要互相紧扣,采用强项角度去 运用参与以达致充权作用。就如同射箭,箭靶(最终目标)是充权,箭即方法、途径是参与,而强势视角作为弓是基础。
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最后要留意:1、没有参与强项视角的参与:工作都不敢交由服务对象负责。2 o3 @' E: U4 n
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2、没有充权目标的参与:服务对象只有参与而缺乏成长及改变。而他认为中国的教育中需要帮社工充权。 3 @- L1 |& t9 c' L, N
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3、没有服务对象参与的充权工作:变成了社工主导。) p) e$ ~4 ?0 u+ c9 Q. |/ C
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要坚信:1、越强调及相信服务对象的强项:社工越有动机去促进服务对象的参与及越有信心去帮 助服务对象充权。服务对象越得到鼓励,越有动力去参与。
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$ G2 R: p- ?4 Q a r 2、越鼓励及促进服务对象的参与:社工越能发挥服务对象的强项及越令到充权工作到位,服务对象越有机会去提升充权的层次。' f c' K2 y" w8 _0 b* }* Y5 R
9 D& i' ]5 R/ n8 P! d3、越强调充权的目标:社工越会肯定服务对象的能力,越 愿意放下权威的专家角色,越能与服务对象同行。服务对象越能发掘自己的强项,越肯主动去参与。, z4 S6 S" O; X) j
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社工理念的重要:
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' s. V7 g+ i1 ? r信念:信即相信。我们知道要相信却没有去用。念就是要随时的念着。
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T% A, b; F8 V5 i% O: f" A. y1、“信念培育”较价值观与原则更重要2 v' i3 l: T5 L9 x6 Z
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2、帮助结合个人价值体系与社工专业价值体系8 Z p+ K+ c% S9 S7 U
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3、协助建立及拥有自己相信的信念6 S3 a5 ]( N" q, ]! Y9 v% O
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4、澄清社工实践的根源,明白以“信念为本”的社工实践的重要
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5、帮助抓紧以信念作为面对日后工作现在的推动力、打气筒。
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我们常常说的7大原则,是个案工作的原则,而不是社会工作的原则。社工信念不是靠学的,而是靠修炼的,需要去修炼。关怀人的心,同理心。一个问题:我们关怀服务对象的心有多大?关心他们什么?社工生命化、生活化。工作之外亦是社工。而关注他们什么,则需要从马斯洛的需要层次理论出发,找到合适的位置。
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社工一直说助人自助,有些误解。大家都觉得社工是消耗社会资源去帮助别人的,但是资源不够如何办呢?我们其实不仅仅是助人自助,还有自助助人。推动我们的服务对象在解决自己的问题后,去帮助其他的人。社工永远是面对限制的专业,虽然我们面对限制我们也要相信点滴的作用。香港社工常常比喻社工是北斗星,感觉太过遥远、伟大。而甘炳光博士更喜欢比喻成萤火虫,虽然只是微光处处去能照亮黑夜。我们不应该只看个人问题,只是叫人去改变,我们亦要改变环境。凡事皆正面,能量永不灭。
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一个坚守信念的人,要努力帮助自己培养一下的个人素质:0 x {! r% W c. I- q1 ^8 {
- W7 |* ~, p+ m4 c1、有一颗关怀人及公益的心,重人情,有义怒。
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! `& d. d7 G! [1 a4 w y2、不盲目跟从,执着自己重视的事。
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/ D: }& K: }- w' x) X1 ~3、不轻言放弃,相信凡事可改变。
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4、有梦想,懂得筑梦。培育自己的梦想" @7 R2 ]2 e- o% s
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5、在限制中找缝隙、钻空子,运用策略求改变
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( e! J. U) @% q( L2 P$ i1 ]6、重视及喜见微小的改变,相信点滴的作用。6 D/ F0 A0 r7 a
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7、在妥协中坚持盼望,努力做自己相信的事。
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* C% D4 E0 J/ _4 A* h" V8、累积成功经验,讲成功感觉放大,将困难限制感觉缩小
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- P7 |- V, O0 G* `4 _1 f1 t9、掌握正面的方法去面对挫折
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10、本能只从书本获取,要多去亲身经历,验证/ F5 a1 _' V" G2 g- k, w
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11、争取及珍惜拓宽自己视野的机会
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4 J7 g1 `; p% D. g! k12、善用反思机会
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: {8 s' s4 ]& `13、多去搜集成功的经验
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14、多听别人分享信念6 v& b+ Y: U* q1 Y! S; r
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15、联系一个乐于与你分享信念的老师或学长。
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7 N* T* R |( y) ^愿我们社工都能像萤火虫一样,每个都生来带火,虽然只是微光一道,单微光无 处不在。愿意同心携手去将点点微光汇集起来,光照人间。
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甘炳光博士很喜欢五月天的《咸鱼》,他说社工是有点傻的,但是不是蠢,要有自己的坚持。游戏包括:本拉登、进化论、捉虫虫、说故事打手、说我字骗花生(花生,每个人会获得4颗花生,每个人都要去找不同的人介绍自己,认识他人,而介绍的过程中,不可以出现“我”,如果出现“我”,则要给对方1颗花生。这引申到我们见案主的时候,问的问题可以是宽点,这样可以令案主说多点。)、3分钟认识10个人(认识不够10个人的同工更多得是比较专注,深入了解,所以时间不够。而那些没有数认识了多少人的同工则觉得主要是认识人,关注点不同。而多于10个人的同 工,则没有只听老师说的,找10个就可以了,他们在10个的基础上有所增加。),森林变化等。带领游戏首先自己要喜欢玩这个游戏。其次工作员要和组员一起玩,第三,不止是玩,工作员要观察。热身游戏的作用不仅仅是大家认识,工作员还可以通过它去认识组员,认识组员的性格等等。同时大家分享的工作员要有热情、活力、要有示范和反馈、要对输的用“奖励”要一步步深入、需要带入思考等。/ j+ Q1 S$ t/ g
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赞人5部曲:一眼看到的好行为——导致的好的效果——让我觉得怎么样——你为什么会 这么做——用一个形容词简单、印象深刻的描述。* g( W/ \7 w" p; f
8 ~8 E! A1 Q2 [& L, |- V: Y萤火之光
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# G! d4 h! W5 ~" f8 \+ \' _黄昏刚过* V1 t; R" t' L/ ?% P4 h7 J
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很安静……
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就像平常一样! O5 }9 \/ Q* Y6 b1 v
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此刻: {; ]2 A1 T; v- c& T
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有人踏上了回家之路. |0 b- S& X- A5 U4 _6 p" O# S
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有人还在十字路口徘徊
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j% ?% h" k" D; r& I( H有人进入了梦乡- j( U2 g" |- S! v
1 R4 T* _$ s5 A( G4 L有人还在劳作% d, J- g$ S. j$ ^3 M1 B
+ v2 J( K# @1 d3 k: O不经意地
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萤火散落到每个角落* h* {* g, k. I* B0 L* n
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归途者看到了
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就像是母亲等候着的灯火! Y! G0 r" o) ? O6 R6 x
; i# G# ~( d& P- O* ]! k% I徘徊者看到了
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彷佛是故土亲人的召唤& c9 X, H( ]( t: r# i: U
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劳作者看到了
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3 j3 M+ @4 H, U当作成丰收时小麦的金芒
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入睡者,他没看到1 S, u* f0 e( o i. @- T9 z) O, `
& Q5 _) B8 O0 W其实,他是感受到的
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恬适、安静; _1 W! s: S& v+ x" z2 W1 }
! K& w. \0 l) K
和那一丝丝令人舒服的凉意
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8 i6 r7 s) Z% T+ {+ A$ V
N5 F: I R4 u+ D' T2 z0 T, g
5 k6 s \, M7 f2 S: N3 W% K北斗太高,太远# _/ P; B8 K9 B Y- l6 |
. ~0 F& i# K) f( S6 C/ I, ]6 A# X人们未必能看到它的位置
) W5 N$ V O8 E- r- M
' P3 @ Q+ n9 l可能因为不愿意抬头
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2 ]. Z) l+ D8 d8 [3 Q' Q2 R抑或正处于低谷
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# t9 m5 r! f g0 Z; _/ |北斗的光辉也到达不了的地方
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2 _5 F7 | r* ]$ L) i " H" Z- |6 p& a9 R( w7 {, G
7 N |9 i/ Y8 V/ _3 x3 b% |+ }6 H萤火,轻盈飘散
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0 |( U# d6 ~' F: Y& n0 e不必举手,不必投足( [9 Z8 ]- y; m) z$ V0 v+ r
' s! E4 o H e! f; N它还主动飞入低谷: Z( v9 Q: l6 Y5 d1 F6 U
' y5 ?& h. P0 ?* Y不会打搅 c) e3 l$ S5 v
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就在你身边安静地飘舞着6 T( Z8 V$ I& }. ?
3 j' h- V$ V- n" T y感觉到它的零星光明* q+ g; t: m' F A: q0 Z( Q
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然而,一丝希望往往就此诞生- c8 f. L) _ T4 k
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坚信地走出低谷……
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