eps社工介入模式,所谓的eps可以说是“易办事”,香港的很多都这么叫,而学了这个模式也可以易办事。但是eps其实是指:E(empowerment)充权。社会工作的重要目标是去帮助服务对象达致充权。国内对这个有很多的翻译,比如:赋权、增权。但赋权感觉是从上而下,你给他。但是这个权利本来就是案主应该有的。而增权,感觉是他没有,你帮助他,但是案主本来就是有这个权利的。所以充权感觉好一些,充权是源源不断的去充满,没有停的。充权还有三个层面,个人充权、人际充权、制度充权。P(participation)参与。透过参与才能让服务对象发挥强项及获得充劝。社工是不可以帮案主做的,而是应该让案主参与,案主来做。S(strengths)极度相信服务对象有能力及有强项。总结起来就是:采用强项角度去运用参与以达致充权作用。可以用形象的比喻是,箭靶(最中目标):充权E;箭(方法、途径):参与P;弓(基础):强项角度 S。这个比喻就是用箭在弓的基础上射箭靶。社工对服务对象是怎样的看法,是否相信服务对象有强项,有能力。现在用的案主(client)也是多为负面的形容,而用服务对象(user)就会好一些。现在香港有的老人说自己是进化而不是老化。
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一、强项角度。" N. }. |+ Q1 t X9 L3 I$ [. }$ h H
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1、相信人会继续成长及发展潜能。0 W* D. b8 ~1 |: F
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2、好信、好信、好信、好信、好信服务对象有能力及强项。 这里说强项角度不是相信人是有强项的。然后让我们想这句话的意思。其实他想表达的是,不仅仅是相信而已。而是十个相信。真正的相信。说自己约是久的接 触,越是相信。而我们现在很多的社工只是相信,因为书上有讲,老师有讲。但是我们真的相信吗?我们真的相信我们的服务对象有能力及强项吗?我们相信自己有 强项吗?这里问了一个同工自己的强项是什么?我自己也思索了一些,为什么好像答不出来,或者我平时真的没有用强项的角度去看待自己吧!那我有用这样的角度 去看待我的服务对象吗?
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3、不要只看服务对象的问题、需要、限制级弱项,要多强调他们的长处和强项。在这一点上之后又同工提问:我们关注服务对象的强项, 但是他的问题依旧存在啊?这个怎么办?甘sir反问:那我们不去关注强项,问题就不存在了吗?关注强项是从强项入手,而不是指不去管他的问题。但是现在越 来越多的同工更多的关注问题,每次和服务对象一见面就谈问题。这个并不能很好的促成问题的解决。' u1 C; }2 |# q1 a% H; w$ V7 {* a2 V4 O; e
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4、服务对象不只带来问题,也带来资源。: }6 ^/ @3 r, n) Q" W: n
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5、多从服务对象 强项及能力入手。/ C; g- J- \& [0 f" ?* D. ^
! o! G! }8 Y7 ?6、不说“不”,要说“行”。2 i: r+ Q! c# n5 }5 Z% [
. n/ K" H) J, X: a$ [' u7、服务对象才是专家。服务对象才最了解他专家的问题。社工应放下自己的专家身份,与服务对象一起参与,一 起去做。我们是大学毕业,但是只是4年,而服务对象是几十年的社会大学的学生,或者他是社会大学的博士,所以我们要尊重服务对象,服务对象才是专家。* P& |5 I0 p" [0 ~' t2 Y; H
% D1 y( P( t: F( p8、 要多寻找及发掘服务对象的强项。如果我们常常都能够发掘到服务对象的长处,每天上班面对的都是找强项和好的,那我们也会乐观一点,正面一些。3 J1 ^3 C5 }" Z$ @& l" x
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十个寻找个人强项的方法:
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% o* A) z* @* ?! j% l8 c' _3 S1、多留意细微不显眼的事。社工要做一个细心的人。
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2、不要只看重问题,多谈兴趣或喜欢做的事。其实我们常常也会这么做,但是仅 仅是在开始建立关系的时候。我们要注意,谈兴趣和喜欢做的事,不仅仅是开始才要做的事。 [" E e4 V) a! S4 S+ W: [
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3、不要只关心寻找,多了解过往的历史,尤其是过往的工作、成就。$ H! x" l6 a$ C& H* q
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4、个别化的运用。这里举了在相关让智障人士去做义工卖东西的例子。或者每个服务对象都不会做这,不会做那。但是利用他们的长处,个别化的运用,让会说话 的人说话,不会的笑,会说谢谢的说谢谢。最后能够让每个服务对象都发挥作用,完成一个工作。而不是放弃谁。他让我们去想一下自己的长项是什么?说他认为领 袖是分担的领袖,每个人都有不同的特长。( z3 r. r. W1 H p8 `9 ]2 M$ P( Z
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5、离开主流角度或意识形态。很多时候,我们按照主流的意识去评判一些东西。难道每个学生都一定要读大学,然后工 作。如果有人喜欢剪头发,读了初中就去做自己喜欢的事,不可以吗?社工有时候需要用不一样的视角去看待服务对象的。后来的讨论中,有同工说到,当我们用非 主流的角度去看问题的时候,可能会遇到老师、家长的反对。但是的确是这样,社工本来就是一个有诸多限制的工作。所以我们要有所坚持。2 l8 [9 ^7 A, S5 O& O" e
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6、从另外一个环境或 处境及人的不同身份去发掘强项。/ N' Y7 O8 V$ A/ L+ a0 Z
5 ?& f" n2 t5 O/ A: `; d7、相信及强调凡事有正反两面。+ ]( W( H! y6 ^9 K8 h- R8 b
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8、令服务对象有机会去参与新的尝试,多与他们一起经历这些新尝试。只有和服务对象一起参 与,才能够发现更多服务对象的长项。
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& s( A x* i7 i9 [6 y- R9、从了解如何面对逆境去寻找强项。
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5 u$ S1 b9 @- H+ i+ X/ N10、从家庭、小组、组织及小区强项去寻找个人强项。& N9 t2 o8 G' W
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二、参与3 i2 V" d2 J: Q, Z+ v
, I7 \. }& z! A3 G! e9 c: v1、主动的
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; T* Z" J. Q7 M8 ~# ^2、自愿的* d! `3 c- c" j
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3、由下而上的,服务对象不是跟随者,也不只是执行者) K/ X( `8 t2 L5 n$ g6 R" y
m1 B2 V5 w- D/ z1 E' c6 d4、会参与策划及决定。
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5 }' V5 R" P, a: q% c5、有选择与决定权。" P; O i5 a' _: Y$ u$ V
: W9 T3 q: |" v6、与工作人员建立伙伴关系。什么是伙伴关系,筷子就是伙伴关系。" Y- E! m# t t! U; ?2 z
) M/ z9 U! q2 x' m. p7、与工作人员分享权力. U. C3 [$ N8 X+ |! z6 {9 @5 y1 I
/ w" }0 S2 j# `2 k8 G7 v3 p# l* F8、运用服务对象的强项
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7 G6 `7 P/ X1 ^: m& Y3 w- {" x# a; a9、让服务对象得到充权
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( h9 T2 G5 v3 e10、提升服务对象形象' T9 o) l' i% {2 k
8 H+ B/ `+ |$ F- R5 }' }如何达致有意义及高度的参与呢?
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1、工作员放下专业权威角色
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2、改变或减低不平等的权力关系6 i5 ~9 X! M, h' ^/ j/ y, j7 b/ |
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3、真正及用心聆听服务对象的声音5 t8 V4 c: S$ |& n. {% ]
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4、推崇及肯定参与是服务对象的权利
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5、推动用者参与是所有工作员都需要去做的
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6、提高适合参与的多元渠道。
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三、充权
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充权的概念:1、充权的简单定义是去获取、重拾或发展个人的权力或能力感。
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# O4 A' y, z: W) T 2、充权是有效应付日常生活困难的能力,去达致有足够力量去控制个人将来的命运。3 [! ^/ r" s0 `. I4 Q
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3、充权的目标是消除个人对自己的负面评价,增加自我价值,以及充实自我能力的感觉。) S/ w. a w5 C* u e% U/ `+ C
s( i% F" N6 W9 f# x a2 ~' C7 k5 e充权的作用:1、减低无能感,加强内在的权力感。
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8 G4 n2 F0 {4 w9 e' p f" | 2、寻找及肯定自我价值
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3、减低社会的负面定型机歧视
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4、建立积极人生观: X. P& F3 e- i0 D# r8 Q
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5、有信心及积极地去影响社会政策
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( `1 C. R, u3 @ 6、一个内在的转化过程,由无助及无能感的心态转化为拥有较强的自我能力、自尊及自信的感觉。
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' q; C* F9 G0 y+ j充权的层面分为:个人充权——人际充权——制度充权。3个概念需要互相紧扣,采用强项角度去 运用参与以达致充权作用。就如同射箭,箭靶(最终目标)是充权,箭即方法、途径是参与,而强势视角作为弓是基础。
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) r' R+ \% w* a' L7 k% S* j4 @最后要留意:1、没有参与强项视角的参与:工作都不敢交由服务对象负责。
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6 E, U8 g! B) j( k) Y. } 2、没有充权目标的参与:服务对象只有参与而缺乏成长及改变。而他认为中国的教育中需要帮社工充权。
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3、没有服务对象参与的充权工作:变成了社工主导。- f- H" h/ A3 ^5 ?0 P* H3 D
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要坚信:1、越强调及相信服务对象的强项:社工越有动机去促进服务对象的参与及越有信心去帮 助服务对象充权。服务对象越得到鼓励,越有动力去参与。+ c5 M% p/ o2 A8 o9 q6 U5 |
: ] p% G! I. \) O# P 2、越鼓励及促进服务对象的参与:社工越能发挥服务对象的强项及越令到充权工作到位,服务对象越有机会去提升充权的层次。
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7 V4 U/ [$ B& M$ W' K: P) @3、越强调充权的目标:社工越会肯定服务对象的能力,越 愿意放下权威的专家角色,越能与服务对象同行。服务对象越能发掘自己的强项,越肯主动去参与。
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9 j- I$ j4 N7 B% C) u社工理念的重要:/ K$ ]6 z/ p3 |. _. M8 G/ P
, N9 A5 j% _+ L3 k6 c9 K信念:信即相信。我们知道要相信却没有去用。念就是要随时的念着。: U3 F% X9 i% C" @7 g
. ~6 P) L6 B/ @; H) e1、“信念培育”较价值观与原则更重要
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2、帮助结合个人价值体系与社工专业价值体系
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+ r4 a. _9 k, C% p3、协助建立及拥有自己相信的信念
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" q" m& o I# ~; q# t1 B4、澄清社工实践的根源,明白以“信念为本”的社工实践的重要
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5、帮助抓紧以信念作为面对日后工作现在的推动力、打气筒。0 }) }5 `+ E- B5 W1 O8 T! g
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我们常常说的7大原则,是个案工作的原则,而不是社会工作的原则。社工信念不是靠学的,而是靠修炼的,需要去修炼。关怀人的心,同理心。一个问题:我们关怀服务对象的心有多大?关心他们什么?社工生命化、生活化。工作之外亦是社工。而关注他们什么,则需要从马斯洛的需要层次理论出发,找到合适的位置。
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社工一直说助人自助,有些误解。大家都觉得社工是消耗社会资源去帮助别人的,但是资源不够如何办呢?我们其实不仅仅是助人自助,还有自助助人。推动我们的服务对象在解决自己的问题后,去帮助其他的人。社工永远是面对限制的专业,虽然我们面对限制我们也要相信点滴的作用。香港社工常常比喻社工是北斗星,感觉太过遥远、伟大。而甘炳光博士更喜欢比喻成萤火虫,虽然只是微光处处去能照亮黑夜。我们不应该只看个人问题,只是叫人去改变,我们亦要改变环境。凡事皆正面,能量永不灭。
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, J) Z& x6 Y/ P$ T* l- E" m一个坚守信念的人,要努力帮助自己培养一下的个人素质:
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1、有一颗关怀人及公益的心,重人情,有义怒。- o5 j8 L+ Q2 ^! F8 X
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2、不盲目跟从,执着自己重视的事。
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" m9 J: u9 N! ?3、不轻言放弃,相信凡事可改变。9 f2 s8 Z: K% V
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4、有梦想,懂得筑梦。培育自己的梦想
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0 U# d8 Z d0 \$ a5 k! ?5、在限制中找缝隙、钻空子,运用策略求改变
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2 V* E6 r. i' k" `1 w; i6 {6、重视及喜见微小的改变,相信点滴的作用。' I: x1 N( [6 k& C) R
- `% P; c8 {% M7、在妥协中坚持盼望,努力做自己相信的事。
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1 Y I/ J% @: I# r8、累积成功经验,讲成功感觉放大,将困难限制感觉缩小
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- V# Q! M0 }- `% F/ Y) k9、掌握正面的方法去面对挫折
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10、本能只从书本获取,要多去亲身经历,验证
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11、争取及珍惜拓宽自己视野的机会
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' |, x( K7 E% ~" x1 V4 Z, x1 A0 `* U12、善用反思机会
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; R) M% W: f4 o1 W13、多去搜集成功的经验- \# q( {5 a0 D! E& c2 E0 b0 V
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14、多听别人分享信念
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( {( w! W$ O: A15、联系一个乐于与你分享信念的老师或学长。
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愿我们社工都能像萤火虫一样,每个都生来带火,虽然只是微光一道,单微光无 处不在。愿意同心携手去将点点微光汇集起来,光照人间。
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0 r0 y# X1 Q) j' `: D/ U# ^: j甘炳光博士很喜欢五月天的《咸鱼》,他说社工是有点傻的,但是不是蠢,要有自己的坚持。游戏包括:本拉登、进化论、捉虫虫、说故事打手、说我字骗花生(花生,每个人会获得4颗花生,每个人都要去找不同的人介绍自己,认识他人,而介绍的过程中,不可以出现“我”,如果出现“我”,则要给对方1颗花生。这引申到我们见案主的时候,问的问题可以是宽点,这样可以令案主说多点。)、3分钟认识10个人(认识不够10个人的同工更多得是比较专注,深入了解,所以时间不够。而那些没有数认识了多少人的同工则觉得主要是认识人,关注点不同。而多于10个人的同 工,则没有只听老师说的,找10个就可以了,他们在10个的基础上有所增加。),森林变化等。带领游戏首先自己要喜欢玩这个游戏。其次工作员要和组员一起玩,第三,不止是玩,工作员要观察。热身游戏的作用不仅仅是大家认识,工作员还可以通过它去认识组员,认识组员的性格等等。同时大家分享的工作员要有热情、活力、要有示范和反馈、要对输的用“奖励”要一步步深入、需要带入思考等。
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赞人5部曲:一眼看到的好行为——导致的好的效果——让我觉得怎么样——你为什么会 这么做——用一个形容词简单、印象深刻的描述。
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萤火之光
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o3 K6 ^3 |2 W3 i黄昏刚过
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- q5 ^, j; P/ G2 U0 t很安静……: }( i9 d7 }/ V" ~! V2 V
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就像平常一样
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z% |* O( }/ E% u此刻
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* ^+ T. [: p: z! z) y0 x P有人踏上了回家之路3 K; v$ t2 l5 g' l. a) p
, g, A: D: [5 E+ L! P2 Y
有人还在十字路口徘徊* p: m. h( k; S O9 V6 l4 G
4 Q$ l. F( V5 _6 e' v6 h% }8 ?! Y# f有人进入了梦乡
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有人还在劳作
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" c3 c+ X3 n" p, M不经意地. Q( e, Z- g0 h+ R
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萤火散落到每个角落6 t$ F- l* U! e
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归途者看到了0 Y- ]0 |" i' [; s3 q; x% l M
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就像是母亲等候着的灯火
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徘徊者看到了) N3 @7 _( O# Y! l7 i: [; W. z9 k
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彷佛是故土亲人的召唤
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劳作者看到了% j$ T1 i3 k6 T4 }1 _' D x
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当作成丰收时小麦的金芒
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3 e/ C# ~, E+ |4 Q. M入睡者,他没看到) J% B6 d" {1 ~/ n: p' ~! Y$ r1 z. [
( n2 d( V5 x1 K- l% E/ E其实,他是感受到的) s6 d# o7 @1 }
+ r( y2 M3 }& @9 P0 @/ Q- Z5 N2 T5 ^! n恬适、安静* C& h- C6 c4 Z- [2 I
! `" u4 ~* R: p和那一丝丝令人舒服的凉意$ z+ a& Q/ p2 N* R6 ?$ n
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, O" H- @5 c; _0 a) H2 o2 n% N$ H( ~; C- E, Z; L/ l' ?: _+ S: y
北斗太高,太远' N+ L. ?7 X5 d! U9 I3 w& l$ d
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人们未必能看到它的位置
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可能因为不愿意抬头
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抑或正处于低谷
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) }( f0 o) ?7 e2 V9 m$ I北斗的光辉也到达不了的地方
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& M' y4 k% ]0 I* R; o萤火,轻盈飘散, U2 R/ p- ^. S
8 f# C0 e5 M& h不必举手,不必投足% g3 G/ ~: Y& K0 e# u1 x3 h- h
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它还主动飞入低谷
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$ W7 ^$ a5 g, z$ K Q9 v不会打搅
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就在你身边安静地飘舞着( A: q0 u1 ]' c6 L
3 g6 X+ l) ^8 H感觉到它的零星光明. m+ m; d6 R f" H* Z
) n8 a2 ]. i8 c然而,一丝希望往往就此诞生
! H, Y; s% c6 b# x2 [
! h" z9 N4 H4 I0 L7 x坚信地走出低谷……/ }7 K8 I) p% M! ^: m' y$ R3 Z
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