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周六参加了社协举办的继续教育培训,感悟颇多。课程是由香港基督教服务处、深社计划督导经理,区洁盈女士带来的“社工价值观与职业精神”。培训之前,区督导就说,课程不会很闷,会用互动交流的方式来冲击大家的思维,我想,培训结束的时候,区导的目的已经达到了。(区,做姓氏时读ou。)
: n; M2 ^$ Y) }关于社工价值观与职业精神,区导从以下方面来做了分享:社工的基本价值准则、社工的专业关系、社工专业守则、社工伦理及困境等四个部分。接下来,在叙述当中,我也会加入自己的看法。1 u! W' F1 d, G; h; _2 z0 F z
1、引言
- Z" I9 ?/ J7 r: n区导以价值观和职业精神是否可以培训来开题,当然得到的答案是,不是培训出来的,但是可以培养。. B2 u8 S; R0 M* Q0 x7 M! ~# b
区导又举出一个小孩、老人、孕妇掉进河里,先救谁的问题。比较多的答案是先就孕妇,毕竟是两条人命。当然,也有提出救老人,因为,老人的知识经验比较多,可能会想出其他的办法救其他人出来。$ e; {- Z/ W+ s* E
从这里,引出来,社工本身有一套对于世界、生命的价值观;
- |1 p! h" ?' y% Z( _2 h7 G社工价值观与自己的想法是否一致?1 o! d; B! |5 {) A( `5 n( \
要做表里如一的社工,就必须先理清自己的想法。
; z* j8 `3 O* N C2 o8 j9 j2、社工精神VS雷锋精神3 t/ M; e' H- q; ^# v! `* `
社工精神是雷锋精神吗?面对人们对社工与义工的疑惑,你又如何回答? g+ u! N% z5 W- k- @+ @
社工精神不同于雷锋精神。虽然两者都有助人的效用。但最大的区别在于社工精神在于助人自助,而雷锋精神,是纯粹的帮助别人。
$ m- |9 V2 T. D& D* ^+ L& X: i3 G3、社工的价值
$ w$ i0 `+ X( z2 {0 j7 W4 n社工最基本的价值包括有人是生而平等的,人是有尊严的,人是有潜能的,人有权利运用资源促进自己生活的更加美好等等。区导要我们反观自己是否真的认同这些价值,而避免使得自己陷入价值冲突中。这里,区导举例:8 `; {! f) X K7 a1 E0 [$ u
一个社工对他的服务对象说,你是个品质低劣的人。显示出来,这个社工深深地陷入社工价值观与自我价值观的冲突之中。; z( ]3 O3 |% r( ]
当然,我们在这里反思的,不仅仅是自我价值与社工价值的冲突,还有社工价值与主流价值的冲突。虽然,在表面上都强调人本,但在实际的运用中,社会倡导的是集体主义价值观,而社工所基于的更多的是个人的价值和尊严。而人生儿是平等的吗?在中国社会里,这只是一个梦想和理论而已,还远远未到实践的层面。而个人面对公权力的一次次伤害,个人螳臂当车的站在国家暴力机器面前被河蟹的时候,人哪里还有什么尊严可谈。9 k. `: \) U- K( h, m& w0 s% U# o
其实,我一直怀疑和不解的是,从最根本上,社工的价值和我国提倡的价值是相违背的。两者的途径也是不相为谋的,可能在某些点上,两者可能会有交合。主流价值希望通过社工对弱势人群及问题的解决达到社会的稳定,集体利益的最大化。而社工价值却是希望通过个人权利得到保障,个人尊严得以实现,来促进整个社会和谐,实现动态的稳定。
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7 c- t" V% ~8 n& F9 I3 _1、是社工,还是好朋友?7 f; p8 c" r% s. J' J
四个问题3 ?5 U% O% u r! b, G$ j1 l
A、我现阶段与服务对象建立了 关系
0 q7 J5 w4 S( `" C4 S& H: rB、我希望能与服务对象建立- V9 }8 K$ N9 Q
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- x# T' |- i6 I2 W关系
5 i( r/ q0 {* R M. oC 、我觉得自己现阶段是一个
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的社工4 N& A5 F2 h, f0 r( o
D、我希望自己将来是一个+ J$ H! w) K+ H" c# T$ b
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6 g- \8 y4 }0 F5 f$ S% X的社工
6 l3 z0 A& ~/ @对于前两个问题,大部分的社工的回答,目前建立的还不是专业的关系,希望建立专业的关系。当然,也有人希望建立好朋友的关系。& ]; s7 @' B u) o
对于后两个问题,印象比较深的,是有社工回答,希望成为实力派和偶像派综合起来的社工。实力派就是拥有专业技术的社工,偶像派是有个人的独特魅力,而促进服务对象转变的社工。也有的社工回答,目前是农民工似的社工,候鸟似的迁徙,低工资,拖欠薪等。未来希望做个香港式的社工。+ a- C' c$ e, V: g% l B
那么,社工专业关系是什么呢?和好朋友关系有何区别呢?) U' ] J% V# _8 ]
社工与当事人建立专业关系并不是最终的目的,而是推动当事人潜能动力和成长的手段。专业关系随着服务协议的签订而开始,随着服务的结束而结束。
v9 P6 e- ?' lSmall(1970年)认为ieshehuigongzuo中的专业关系是社会工作为了达成目标,必然与服务过程中建立起和案主间的良好关系,而此种有目标性的关系和日常的人际关系是绝不相同的。而好朋友关系则是一种人际关系。并没有很强的目的性以及阶段性。
$ Q6 Z+ F+ G H$ _" i专业关系与人际关系的区别在于:
6 X) Q% Z7 v4 \1 k% q$ y! [2 n专业关系是为了专业目的而建立的;
3 `* ^! {* l) M/ j1 o7 M: T; R专业关系的形成基于客观与自我的了解;
9 y* g8 O- {+ s. P# N( V }专业关系的形成不以社会工作者本身的利益为前提;
8 b' x3 H0 a$ G, _0 r" C专业关系是社会工作的基石及灵魂,有别于人际关系所涉及的主观及偏好。
4 ^# J' f" w& N' C例子来说:
8 _4 n* \2 K1 [$ C& K a专业关系要求社工定期与案主会面,不接受案主的礼物,个案结束后不应以其他事由联系案主,不应该运用于案主的关系为社工谋福利。而好朋友则不限于此。好朋友可以随时的交流,可以没有目的的交往,可以收受礼物,互相帮忙,为自己谋利。' v- ^& | _2 x
但在中国这个注重“人情”的社会里,专业关系确实很难达成。服务对象邀请你吃饭?你吃吗?服务对象过年过年要送点礼品给你,你接受吗?服务对象希望得到你的个人电话,地址,你给还是不给?
% l8 c4 c, }) [/ c1 ?/ D在现阶段社工服务中,由于社工和公众对于专业关系并没有很深入的理解,所以,很多的服务对象对于社工对自己好,却不收回报,认为是好朋友的关系,而社工有时也迷失在与服务对象闲聊、送礼物、关怀等,认为是一种好朋友的关系。或者再实际过程中,被动的成为了好朋友。; z7 B8 V" E8 F! I W& Q+ S6 P+ u
那么,在服务中,又如何澄清这种关系呢?' J) m4 Z2 U/ v1 R: q
在服务中开始介绍社工时,可以实现明确,社工:有什么烦心事儿可以和我聊,但是,是定期的见面,不是随时可以找到社工倾诉。
2 N% |0 e+ N( |( c) J. r在语言表达上,可以表现的关怀,关爱,可以很温情,很善解人意,但须注意,这种关爱是基于一种方式,它背后的目的即是与服务对象建立和善的专业关系。
1 B' _+ r+ }6 S( w) G8 q在行为上,可以送礼物给服务对象,可以和服务对象闲聊,玩游戏等,但须注意,这也是一种赢得服务对象信任的手段,当达到信任关系建立的程度,则需要转移到专业关系和专业目的上来,而不是一味的闲聊玩游戏。而送礼物,也应基于机构层面,而非个人的馈赠。以便服务对象陷入迷失之中。4 g3 ^. ]& `+ `8 W& W6 ^
因此,社工必须时刻谨记,专业关系而非人际关系。
9 ~5 f! R2 X2 P" b d* C- T; b j( w3、专业关系与专业伦理7 J) ]( T1 w5 }
社工的专业关系是基于社工的专业伦理专业价值而来。. {2 [7 S2 ]6 N/ S [
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尊重隐私原则
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非批判性态度与接纳原则: w% r m0 @" S" R" H4 S* e
不批判,接纳,但是并不等于赞同服务对象的行为* e2 G5 _9 C* }5 G
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有目的的情感表达原则
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重视个别差异原则
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' x1 ?; d' v8 F K G案主参与与自决的原则
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7 {( }5 I* ]! j9 x) b* J" p- o7 P适度的情感介入原则1 `# u5 M: H! D2 X9 v: v
7. 社工自我认知,运用自我的原则 T% D$ j7 W, M" S& P$ ~9 G
社工的伦理议题:( b* N* y, q) g. N- b6 @
1、社工可能会犯错误与疏失$ K% |7 j; Z8 N5 X' q: o
区导说起一则香港的新闻,我想我前段时间刚好看过,这里给个链接。http://www.qingl.net/viewthread.php?tid=9962&extra=
7 [0 E9 u* H! G! p, i* m2 U& G u2、伦理两难的情境
" B# T/ |( T( K7 b2 J+ |个案分析1:
( [- A( m# {2 B4 C. j* k' e一个智障者躲在一家常去的福利中心厕所,耍脾气,不肯出来。而旁人急需上厕所。中心主任得知这一情况,劝导智障者不出来,结果大骂智障者,脑子有病。该主任已被投诉。; g, \' c$ s+ U K( d& J ?. ?
当你遇见这种情况如何应对?# S( r" I; F5 I4 t/ I
这里重点题一个社工的应对策略即是,中心主任可以找保安来把智障者拉出来,强行拖走。该名社工态度强硬的说,作为中心主任有权处理中心事务,将妨害中心运作的捣乱者拖出去。
7 B# K. e. t! ]( \. l3 v+ e1 c这不禁让我想起了我国当下社会矛盾的发生,不正是基于这种心态么?我们姑且称之为,官本位心态,也就是我的地盘我做主。在我的地盘上,不管你是什么原因,只要你触犯了我的规则,我就使用类似于暴力的手段或者行政手段,把你解决掉。我们各级部门的维稳,信访,正是基于这种思维,才导致公权力一次又一次的伤害到个人的权益。7 m1 N: v: B1 k
也许这位智障者不对,但当保安强制将其拖出来的时候,中心的以人为本在哪里?智障者的尊严又在哪里?其实,听了这个社工的回答,感觉很是悲哀。就算是在社工的队伍里,我们处理事情的思维仍旧是集体主义利益,官本位思想,我的地盘我做主方式。) d% a' a3 P) e4 S' k' U! n
另有一名社工则给出了不同的处理方法。对于中心主任来说,如果近期心境不佳导致无法理智化处理事务,最好先请假或先不要介入事务处理之中。而先安排其他社工将等待上厕所的人引导至其他的厕所,再安排该智障者的社工负责跟进处理。利用智障者喜爱的东西将之引出来,再行辅导。而在机构层面,则应对于此类紧急情况作出事前的规定与指引,一旦遇见危机事务,则可以运用指引从容应对。$ i4 i0 z" I5 ]( s
个案分析2:* @& ^9 |' b5 D' I' {" w |% ^( N
一妇人因要求社工替其老公转介至康宁医院,社工未做,同时,嫌社工服务没有成效,而投诉至福利署。
0 s' p) q M; e: K( r这里引出来,社工如何规避风险。则应及时的做好个案记录。如果社工真是考虑过转介,同时个案记录没有问题,则该投诉不成立。
9 l5 y4 X* O9 u( C4 Z& U0 X$ R4 X4 B8 Z同时,社工亦应坚持保密原则,做好个案记录的保密工作,在机构层面亦应该保障个案记录不被公开。3 X: \3 ]5 d z, a9 { I
再有,社工应装备足够的知识,来应对各种纷繁复杂的情境。能否转介康宁医院需要专业化的诊断和评估,因此多具备点知识,则可应对此情境。
( w. v* b, b7 d0 s4 [5 p个案分析3:! P9 [' y% g/ t) F- ?
一对智障者夫妇想要生孩子。但是女方家长不同意。于是,该对夫妇陷入家庭争吵之中。 f4 r3 J) t$ i. z1 D
首先,生育权利是每个人与生俱来的权力,每个人都有该权利而不受制其他人的约束。! X; S; K$ q5 Q! [/ ~
其次,可对智障夫妇进行评估和交流,确定该夫妇是真心想要孩子,而非看见别人有孩子,或者只是一时的想法。同时亦应与其进行深入的交流,告之,拥有孩子不仅仅是权力,亦应承担相应的责任和义务。
8 f* u! n& S2 d& _5 r再次,可与该夫妇争取支援,看有没有可能领养,或者有人代为照顾。等等
) |+ ~ b* h# @; G- G, C- d3、建立界限; F& r4 t& z% N
想想,在日常服务中,服务对象有什么要求令你为难,又不知如何拒绝?. y& n! v) g* q( d: f
询问电话?地址?送礼物?经常性的没有时间观念的找你倾述?
5 B0 ^* X) ^+ T5 v& }( J这时,你会怎么做?——与服务对象建立合适的界限,对某些情况敢说NO。8 o" Z J+ `! A, P+ Y9 k% a, _4 I
(1)为什么说不? @8 [! [6 N/ r$ X u0 ~$ j
不要令服务对象的原有能力削弱0 V1 T/ E6 j% y0 |- ^2 {
有合适的工作量" f2 J! X. r2 f8 q _
留下时间帮助其他更有需要的人+ Q q3 T+ A" c' w8 C0 R
(2)如何说不?
7 q3 n' l" ?8 e8 v3 R3 G: W拒绝服务对象的要求不等于拒绝服务对象本人
# x% f& A. o, K3 m+ ~1 z/ h& u1 y+ q是否需要立即回答?
2 _2 `5 P( t; S" f$ I用身体的语言表示坚定。
~. e/ q( \7 ~3 T" j8 W/ j不必过分道歉。( X: [7 P4 |0 d$ P; j/ Y Q& u( M
回应简短。) D" k" k4 Z3 E$ L' X. t
给予里有而非借口。, p* E! Q$ U, [0 x7 R3 F+ H
提供其他的建议。
' S6 f! t. v0 N( a! m1 |5 _例如:
1 b, C' k8 f( s0 M) `. X如服务对象询问你的住址,你可不必直接回复,而问,你怎么对我的住址这么感兴趣呢?要我的住址有什么想法呢?如果服务对象说,想办公时间,就在办公室找,休息时间可以到家里找。这时,你可以澄清,社工是一种工作,亦有上下班。希望尽量在工作时间。& V3 x- w& s$ U2 R/ o6 n. @' h
(3)定下界限则可以令你减少说不的机会
' M j! L S8 ^说不很困难,但当定好界限,确立了专业关系,有了伦理守则指引,相信,定会减少说不的机会。 |
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