社工首先是个人,他/她有自己的喜好: i& _& k$ H& T! l7 i: m
家长都不一定是好人
3 I4 f; u/ n8 |为什么在大家的潜意识里都会有社工是好人这个想法呢
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社工的心情又有谁关注呢?
' j# \4 O2 h% P# e: D, e% e, D如果做自己不喜欢做的事,面对自己不喜欢的人& `. g# L9 t4 S
难道也要强颜欢笑吗?
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0 c- r" [9 u, f; X不知道,这样说是不是不够专业,
! s, t+ \) t9 c: Y0 s. p1 F可是专业难道就是想让社工变成一个没有自我感受,只有专业伦理的机器人吗?
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助人的时候,社工的需求又该怎么满足呢? r: E8 B) f/ s2 \% M
他/她们要生存,要养家,不可能像慈善家一样不计较物质需求的。
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他/她们毕竟还年轻,许多事情都是经历过才能明白的。7 Y' ?) T, W6 T2 k* }. T
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想帮助人,也要看对象是不是自己喜欢的,不然是不是会觉得帮助的不情愿呢?
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如果有不情愿,又为什么要帮助他呢? U2 N& V( `7 e# e6 _6 P: P# q0 K" R
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可能大家会举一些虽然很厌恶但确实很可怜的例子,这些人没有人管,如果社工不站出来,那社工就没有存在的必要啦。/ i( _7 w$ m* F4 a C7 D
这并不是我想表达的意思,我只是说我们能不能在我们的服务对象中选择我们的喜好呢?+ J4 O5 x( Q s" g. ~
形形色色的人,我们不可能每一个都同等的对待。
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2 l, i+ P/ Y5 s: [5 Y' ?虽然社工书上有讲要提防移情与反移情,可是试问哪一个社工又真正的做到呢?3 \& u2 \( [: x- Y% P
如果是社工面对单个的服务对象,可能这些能够做到。
$ C* g) h, f/ X但是如果社工面对的是一个群体呢?并且要朝夕相处的那种,难道也可以避免移情吗?如果这样的话,是不是对社工的要求又太高了呢?. [) M2 _$ t( r$ \9 ? N8 W+ E; G
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了解的越多,不是理解更多,不就会多一些的投入吗?
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1 ~/ |& l7 d W" \1 c* K1 s" V在农村的实践深深的体会到,和服务对象一起,不可能做到不偏不倚的,除非,你对和你接触最多的服务对象有厌恶情绪,如果没有的话,那投入肯定会比其它人多。% j$ A5 |6 l4 k K- Z+ b0 n
这是不可避免的。& u9 Q& n: X( p" ]* H1 V! \! L
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那这个时候是不是又违背了社工的原初精神呢?平等公正,又该怎么饯行呢? |
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