中国家长的身上藏着十把刀,家长往往在不知不觉中使用这十把刀,使孩子天生纯真的品性一步步消失怠尽。
" o) F, z9 N# e. J7 t/ x3 V/ f〓 第一刀:砍去民主,种下强权的种子 〓- g- s1 g* C4 E: g; D p
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/ ]9 J% _: o0 Q- A$ d+ s 中国的民主改革应该说已经取得了不小的进展。几千年来中国人习惯了在皇帝的一人专制下生活。在传统的中国式家庭里家长也就是家里的皇帝。他们说一不二,强行决定孩子应该怎么样,
( C8 q. w* }0 t3 y# h 不能怎么着。现在的孩子估计都不会下跪了,但在家庭生活中我们有没有做到最基本的民主呢?比方说涉及孩子利益的事情家长有没有征求过孩子的意见?当家庭内部出现争执的时候有没有采用民主的办法来解决问题?1 N' _1 g8 M! J; G! h8 J
家长总是习惯于用简单粗暴的办法,以“都是为了你好”的名义来代替孩子做出决定。而这种行为就是一刀砍去了孩子脑子里的民主意识,而让他觉得强权就能战胜一切。
1 D. a/ s. K6 w8 b' D* i 〓 第二刀:砍去爱心,种下自私的种子 〓
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9 w: F7 @ Q* U9 Q1 E 当你为如何抚养年迈的父母而与你的兄弟撕破脸皮,为分父母的那点遗产又与你的姐妹大打出手的时候,有没有注意到有一双惶恐的眼睛正疑惑地看着你的表演?
/ y" B+ e" D- \* ?- y7 X: B 当你看到小偷在撬邻居家的门,拉着儿子匆忙离去的时候,有没有发现儿子的另一只手握成了拳头?
" _# h8 C+ D" W 当女儿告诉你小区花园的水龙头坏了,你是提上工具就去修理或者立即给物业打电话,还是告诉她不要多管闲事?$ y1 I+ A$ D2 |4 R* z& v* I7 R* r F
你假装没有看见公共汽车上站不稳的老人,当孩子想起身让座的时候,你却用眼神去制止他。4 h; i- J4 {" C1 W t G
你的这些表现是对孩子潜移默化的家庭教育的一部分,你的每一个行为都在一刀刀砍去孩子的爱心,而在他幼小的心灵里埋下了自私的种子。
! ^4 w) D. r1 w7 G6 |3 b: H$ R 〓 第三刀:砍去诚实,种下说谎的种子 〓
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3 B5 t+ D9 {: V/ I/ C# k 孩子一旦明白说谎就可以不挨揍、不挨骂,或者可以让皮肉之痛尽可能迟一些来临的时候,他就可能慢慢变成说谎专家。
8 v1 k* H( ^) U! {& u& {. u2 z 小孩子说谎都是被逼出来的。如果我们说实话可以得到实惠,那谁还愿意冒险去说谎呢?' K3 c9 d4 g {5 w
很多的孩子都有一个困惑----为什么大人可以说谎,而小孩就不能呢?小孩在思考这个问题的时候说明他已经发觉了大人是经常说谎的。$ x# p" W0 x4 F; G' ?# d* h
我们给孩子的解释往往是辩解说我们的谎言是“善意”的。但对孩子来讲,善意的也好,恶意的也罢,那都是谎言!
, M, P* ?( k, G# F0 [ 〓 第四刀:砍去冒险,种下平庸的种子 〓
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孩子要下河游泳不是教会他怎样保证自己在水里的安全,而是简单地拒绝——理由当然是危险。
" P3 t6 q# ?- J# c8 o 孩子要登高也是安全的原因不被允许。; j, V# B+ t G9 W
孩子都十多岁了,还不敢一个人到门口小卖部去买瓶酱油,因为大街上是危险的。4 E- S2 I* E7 e4 ~3 Q
不会自己削苹果,因为刀子是危险的。, r8 F7 D4 d8 I. p7 c; b, }& W* _, Y, e
二十岁的孩子还不会开火做饭,因为煤气是危险的。
& L# t4 x) g6 ]- { 是啊!现在的社会有些乱,出门有危险,在家也不安全。但俺们就这样一直抱着,他们又如何能长大呢?一点点危险都不能经历的孩子肯定是平庸的。危险处处存在,躲是不能解决问题的,关键是要教会孩子识别危险,处理危机!0 k* F# n7 [9 E" R; R, j" k, X
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〓 第五刀:砍去守纪,种下违法的种子 〓
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* @" z, _3 T. \ | 孩子自己过马路很少会去闯红灯。孩子骑车也会规规矩矩地在自行车道里行驶。孩子在幼儿园的时候就背“红灯停,绿灯行”的口诀。可是当他们跟父母一起上街的时候总是被大人拉扯着不走人行横道线,不走地下通道,也不走人行天桥,而是翻栏杆、横穿马路。
+ l9 }$ R' a. _8 N) X( t6 O 大人的借口是我忙,赶时间。殊不知这一刀让孩子体会到的是规则是可以不遵守的,自己的利益大于规则的严肃性。有很多的人已经开上车了,车上带着孩子。脑子里没有交通规则,眼睛里没有交通标志在街上横冲直撞。非得看到警察叔叔了才收敛一些。6 B) Q/ l3 ~" U3 o
这就教会了孩子人治大于法制,在法规的执行者看不见的情况下,我们可以为了自己的利益而肆意践踏法规。2 s& u+ Y# G" Y: e. Z3 J
哪个人天生就是罪大恶极的呢?不都是从一些占小便宜开始一步步地走向违法的道路的吗?
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〓 第六刀:砍去善良,种下恶行的种子 〓
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古人云:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。0 ]( q4 v) s8 n# `; N
我们不愿意带着孩子去为灾区捐献衣物,因为我们交过税了,那是政府的事情。( Z& k T& O R$ R, j& E* _! a% L
我们不给街角的乞丐一点施舍,因为他们肮脏。& { m" [3 z, y3 D5 I
当孩子想给交不起学费又体弱多病的同学捐款的时候,你问他是不是学校规定必须做的,还问学校规定最少捐多少?你在一点一点砍去孩子身上善良的本性。( f& t2 N- k3 P8 ?$ W& j
买东西时别人多找了钱,你拖着孩子快速离开。9 K9 M. r1 h* `- p
同事得罪了你,你指使孩子偷偷拔掉他自行车的气门心。% M Z% V( w8 K/ g! u' o. D. B6 m
家里做饭少几棵大葱,你不去找邻居借,而是叫孩子到走廊去“拿”几根。你又一点点地在孩子身上播种着恶行的种子。
8 s' P; L* }! T3 v5 U E0 g 〓 第七刀:砍去自然,种下破坏的种子 〓
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. C6 x4 _% C1 n& J8 H/ W 在公园游玩时你带着孩子去攀枝摘花。离开的时候孩子要带走垃圾你说不用管有清洁工干。为了让孩子高兴也不管栏杆上禁止的牌子向笼中的猴子投喂食物。喝完饮料你随手扔瓶子,抽完烟你随地扔烟头。& I! [1 Y+ B0 ?2 f& G$ @! Q( c
孩子的天性是热爱自然、喜欢动物的。我们却当着孩子的面杀掉了她喜欢的鱼,杀掉了她觉得可爱的鸡鸭。让伤心的孩子怎么也不愿意再吃这些动物了。
( N/ y9 V: X* Q" ^ 我们在劝说孩子的时候用的是“万物为我所用”的逻辑。告诉孩子的是为了人类自己的生存,可以戕害一切的生灵!
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〓 第八刀:砍去创新,种下机械的种子 〓
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, ~$ x/ @3 d* l) P1 ?5 b 我们可怜的孩子在学校和家长的双重摧残下,已经不懂得什么是创新了。 ?" z8 H: `6 s
当孩子多问几个为什么的时候,我们或许会因为自己工作的劳累而懒得回答,或许就是他问的问题已经超出了我们的知识范围而敷衍塞责,或许你正在为麻将的不胡牌而烦恼。
) n# P' |3 e/ W. `: W9 m 而我们惯用的伎俩就是这个等你长大了就懂了!这个不要求掌握,你记住就行了!这个是不会考的!没有为什么!等等等等自以为聪明的说辞。殊不知已经让孩子慢慢变成了考试动物,脑子机械化了,不会思考了。
( X8 [/ U% ~% g/ U; G4 i 中国目前最大的悲哀是拥有知识但没有产权。这就是几十年应试教育的恶果。事实上应试教育在很大程度上是家长逼迫的结果。我们在为孩子选择学校的时候首要考虑的不还是它的升学率吗?我们才不管孩子学到了什么知识,只要能上清华、北大就好!: v' W$ J0 [ h+ @9 w* r1 V
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〓 第九刀:砍去欣赏,种下嫉妒的种子 〓
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| 孩子小的时候总会毫不掩饰对一个人或者一件东西的欣赏,会毫无顾及地表达出自己的喜爱。
. W" ?/ K4 m* ^ 孩子告诉家长某某同学多么优秀的时候,家长总是拿孩子的短处去跟他崇拜的人进行比较,要么说看人家多聪明,多努力啊!哪儿像你这么懒啊!要么说要向他学习啊,给父母争光!这种批评式的比较很容易挫伤孩子的积极性,极大地影响孩子的自尊心。9 B! H6 n% J8 n0 j
当孩子不知天高地厚的时候会说我要比他还棒。可是一次次地超越不了自己欣赏的对象,又被父母奚落之后,孩子那良好的欣赏的心态就会变成糟糕的嫉妒心了。嫉妒这个人生的一大公害就被我们天真的孩子学会了!
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〓 第十刀:砍去竞争,种下仇恨的种子 〓 / q5 t: a. ~! ?; F1 W
竞争本来是社会发展的动力。一个没有竞争的社会自然就失去了向上的冲劲。人都是在这个竞争的环境中生存的。人类本身就是在动物的竞争中优胜出来的,所以人天生就有竞争意识。一个再正常不过的事情就是失败者要学会握着优胜者的手真心地向他表示祝贺。, ^4 H5 O( `' @6 V3 [. i$ i1 V
我们都可能会在单位被同事超越,在生意场上被对手打败。回到家里我们不是客观地分析失败的原因,争取下次的胜利,更多的是找客观理由,辱骂竞争对手。别以为你的孩子还小,还听不懂这些大人的事情。他已经从你的身上学会了仇恨超越他的人。学会了为考第一名而在成绩好的同学的水杯里加安眠药!
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反思吧!我们每个做家长的人都应该反思。在我们指责社会的不公,指责教育的失败、指责别人道德沦丧的时候,我们自己又是怎样地在培养我们的孩子?收起你手里的刀,让我们的孩子能够健康地茁壮成长。保留他们天生的优良品质,给我们的社会以希望! |